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taihejin0973 2009-10-17 09:49

"白毛女嫁给黄世仁说"你如何看

以前“如今社会杨白劳才是大爷”在社会盛行,如今不小心对白毛女又开始观念颠覆,世道真的变了吗?
“现在大学生找工作这么难,嫁给'黄世仁',等手里有了钱,可以再自我奋斗,实现自己的理想,这不失为一种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自己的人生,可她偏要和黄世仁对着干。”昨日,《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点,近来在年轻人中流行;这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情,演变成而今对权钱的膜拜。(10月15日《长江日报》)
  对于大学生的这种观点,我感到很可怕,这种观点折射着当代青年人的一些思想危机。
  是非观念危机。白毛女和黄世仁是一个对立关系,他们之间的是与非,非常分明,我认为,这种是与非,不应该受到任何时代的侵袭。然而,我们的大学生却认为,白毛女可以嫁给黄世仁。如果这样,黄世仁金钱可以买女人的思想就是正确的了,白毛女和大春的纯真爱情就被亵渎了,这种观点实际上折射了我们大学生的是非观危机,这是很可怕的,没有正确的是非观,是人生的隐患,也是社会的隐患。
  对金钱的认识危机。“如果黄世仁生活在现代,家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱,为什么不能嫁给他呢?即便是年纪大一点也不要紧。”我认为,这个观点折射了当代一些大学生对金钱认识的危机,在他们哪里,金钱就是幸福的源泉,金钱决定一切,这是十分可怕的,幸福需要金钱,但金钱不能决定幸福,如果一个人没有这样的认识,那么,他的人生必然以悲剧告终,因为一个人一旦陷入金钱崇拜的泥沼,必然会被金钱所累。
  对婚姻的认识危机。“如果我嫁给有钱人''黄世仁'',可以拿他的钱捐给慈善事业,帮助有需要的人。”这种观点也是十分可怕的,因为婚姻不是利用关系,而是一种人生的互助关系,如果婚姻建立在利用的基础上,那么,这样的婚姻必然是充满危险的,大学生对婚姻有这样的认识是一个悲哀,你想搞慈善,那么,你应该自己去挣钱,为啥依赖别人的呢?
  “白毛女嫁给黄世仁说”是一面镜子,照出了当代大学生的思想危机,也招出了我们对当当代大学生思想教育的薄弱,应该引起我们的惊醒。大学生群体是青年群体的重要组成部分,如果大学生的思想发生危机,那将是一个民族的思想浩劫。

xyf0103 2009-10-17 11:10

其实都很难说,要看个人是怎么想的,无论怎么选择都好,你选了就不要后悔就行

zida7n 2009-10-17 11:40

酒肉朋友 米面夫妻
人世间除了父母 别的都靠不住
找一个依靠 总比住山洞强

wollf 2009-10-17 12:23

如果你将生活的安逸放在最前面的话,别说让白毛女嫁给黄世仁,就是做小也不会反对;如果更注重尊严,那就不必多说了

micropower 2009-10-17 13:30

这只是那些心智没成熟的小女孩一己之见,不是说90后就有,我初中时候也有女同学为了那么些东西而卖了自己。以前还说报纸报道80女孩喜欢杀人犯的认为杀人很帅的。只是当时没有网络传播,没闹得这么厉害而已。

坊坊坊 2009-10-17 14:31

讨论事情离不开发生的环境、时间,嫁给黄世仁在当时是屈辱的

270019304 2009-10-17 14:59

现在社会只注重物质文明的宣传,却轻视了精神文明的建设!使得很多大学生素质低下,大学生泛滥!

628127890 2009-10-17 15:07

思想观念的改变,并非是思想教育的薄弱,这是由当前社会的价值观决定。白毛女和黄世仁是一个对立关系,他们之间的是与非,的确非常分明,相信每一个看过白毛女的朋友都会认为黄世仁是恶棍,但为何还会有这种观点呢,这是整个社会的悲哀,是社会逼迫大家这样,与个人无关!

hualixiong 2009-10-17 19:40

如果你将生活的安逸放在最前面的话,别说让白毛女嫁给黄世仁,就是做小也不会反对;如果更注重尊严,那就不必多说了

junojj 2009-10-17 22:31

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

jgdzwq123 2009-10-17 23:20

那时候的地主和贫农是剥削与被剥削的关系,黄世仁对白毛女只是用钱卖性而已,并不会把她娶过去当妻或妾看的。

lilipower 2009-10-18 14:00

这种事情不好说,因为就是有人拜金,你也不能说人家有病啊,这是人性本身的问题吧,人们都会选择保护自己,要是他觉得钱能给自己安全感,那他一定会向钱看啊

zhangpu022 2009-10-18 14:54

首先说回来,根本就没有白毛女,历史上的黄世仁也不是这个样子。现在的黄世仁倒是这个样子!

h20081212 2009-10-18 15:13

时代不同了,那时的白毛女,是黄世仁的性交工具,并不会成为妻子的

l331258415 2009-10-18 15:16

也许现在就是一个阴阳对错颠倒的时候,以无耻为荣

sdl205 2009-10-19 15:37

个人情感问题,有必要这么反响强烈?组织早就不管个人婚姻问题了

zhang5639550 2009-10-19 16:27

现在社会只注重物质文明的宣传,却轻视了精神文明的建设!使得很多大学生素质低下,大学生泛滥!

zhang5639550 2009-10-19 16:28

个人情感问题,有必要这么反响强烈?组织早就不管个人婚姻问题了

qing301 2009-10-22 23:07

放在过去不可能 现今社会白毛女肯定会嫁给黄世仁 杨白劳拦都拦不住

taihejin0973 2009-10-26 13:56

当年的“白毛女”偏要和“黄世仁”对着干,而当代女青年们为什么却想要嫁给“黄世仁”!?这是给所有政治家、社会学家提出的很现实的“研究课题”。—— “白毛女应该不应该嫁给黄世仁”!? “白毛女”(喜儿)与“黄世仁”是隐喻当代“弱势”(贫穷人)和“强势”(有钱人)群体的两个阶级的代表。当年的“喜儿”是在抗暴逃进深山多年后成为“白毛女”的;“喜儿”甘愿成为“白毛女”也不屈从“黄世仁”,她相信、等待、期盼着参加八路军的“大春”会回来为她报仇、解救她!而当代的“大春”们,因同样找不到工作,在无奈地在为“黄世仁”们打工自救,一盘“散沙”,各自为阵;自顾不暇;哪有能力救“喜儿”们!?可悲的是当代的“大春”们,“喜儿”们,不知到,不懂得什么是阶级,什么是阶级仇,什么是阶级斗争!?不知道,不懂得什么是“理想”!? 什么是“信仰”!?他(她)们只知道“胡思幻想、梦想”,只知道个人奋斗,今朝有酒今朝醉,哪管他人瓦上霜;只知道个人拼博,却不知道“团结就是力量”的道理;更找不到人生的起点和目标!于是当代的姐妹们,“喜儿”们,便成了“黄世仁”们的“盘中餐,碗中菜”;可怜、可悲的是她们宁可把自己变为“黄毛女”,“绿毛女”为求生存而嫁;这能怪罪她们吗!?可又有谁愿当“白毛女”啊!?她们只是“弱势”群体中最需要保护、最需要爱护的“弱势”一群啊!?男爷们都是干什么吃的呀!?连自己的姐妹们,“喜儿”们都保护不了,你们算什么“爷们”啊!?要知道,当代的“黄世仁”们家的“强势”小姐是无论如何不会嫁给你们这些“弱势”“大春”们的!
   要等谁来救你们的姐妹们,“喜儿”们呀!?你们只能自己救自己啊!!难道就眼睁睁地看着自己的姐妹们,心仪的“喜儿”们,无奈地一个个投入“黄世仁”们的怀抱吗!!??……
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