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遥想当年

[size=4][color=red]本来想放在山水秀活跃一下气氛的，发现那里不能发表非首发，于是决定放在这里和大家讨论，告诉大家我还健在:lol: [/color][/size]
[size=4][color=red]原创非首发[/color][/size]
[size=4][color=red]若林写于06年10月13日，发表于08年3月26日 at SIS[/color][/size]
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[size=3]　　从茹毛饮血的蛮荒走来，远古的黄帝子孙应该有对饥饿，对野兽，对天灾的恐惧吧，走在泥土上，眼睛却从不闭上，用以震慑危险，用以自我保护。所以古老的华夏到处都是原始，却激情的猛士，更有了“刑天舞干戚，猛志固常在”。后来，渐渐可以吃饱喝足，外面的野兽也有了勇士们去防备，去抵抗，甚至主动挑衅，酒池肉林中的君主开始知道堕落的快乐，沉迷不知归路。他们深知座下位椅的宝贵，担心会有谁或谁和自己一样有谋略，或者卑鄙，于是大告天下，罢黜百家，独尊儒术，教育天下人，君为臣纲，普天之下，莫非皇土；再后来引入了佛教，更是干脆，前因后果，自己修来，要有善果，先种善因，所以天下人为了一餐饱饭就须战战兢兢，惶惶不可终日，而佛祖却在出世时指天指地：“天上地下，为我独尊”。禁锢了思想，就容易多了，凡胆敢以下犯上，皆为大逆不道，人人得而诛之。有了充足的理由，尖锐的利器，花花江山在手矣。
　　得到了柔顺，却失去了勇猛，列代的帝王祖先们啊，是否该为曾经的屈辱负担些责任呢？宽容不是懦弱，懦弱不是宽容，自尊是建立在实力上的，依靠一味的忍让，尊敬也会有限。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，我只盼跟随霍去病千里追斩匈奴，越马扬刀，大笑凯旋！[/size]
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[size=3]　　中华民族的农耕决定了不流动，土地最大，人次之，养成了民族性的固守，从黄河走到海滨，从高山走到草原，中华的儿女们，走遍天涯，始终牵挂着一个叫故乡的地方。那里有父辈辛勤的成果，有儿时欢笑的痕迹，有魂牵梦萦的熟悉。落叶归根，安土重迁，更甚者连家乡都不愿走出，死守一方，自成天地。“游子”一词，道尽了背井离乡者的千万辛酸，又或者，是自认辛酸。
　　无根浮萍才能见识色彩万千，漂泊流云方可走过世间百态。流动的风可以越过高墙，固守的树却敌不过干旱或洪涝。好吧好吧，举实在点的例子， 我们身处的南粤在以前只是流放或罢黜的去处，现在却足以让我以广东人自豪。对离乡背井来这里劳作的人，我心怀感激，心存敬佩。流放也罢，罢黜也好，或者只是简单地寻找新生活的空间，命运的要求又有谁可以背离。不说命运，不想说命运，但其实我们都逃不开，所谓的命运，并不是无法抗拒，而是可以抗拒却又必须接受，漂流的命运，你可以对它怎样？既来之，则安之，古人的智慧，诚不欺我。流动便流动吧。
　　要知道，我们念念不忘的故乡，只是父辈们流浪的最后一停。[/size]

您的文章言辞犀利，论证充分，磅礴大气，条理清晰，确是议论文的上乘之作啊。
只是不知道您是读了哪本书或文章的读后感啊？
期待您的下篇新作！

谢谢您的夸奖。
这是看了《狼图腾》时候写的，刚才发表的时候忘记写上了。

难怪呢，我也很喜欢《狼图腾》，他对中华民族千年的羊性做了非常深刻的剖析。我一个热衷传统文学的朋友看了一半就看不下去，说太血腥了，写的真是击中了要害。
但这么优秀的作品在国内可能只是一部分人叫好，官方肯定是沉默的，好在可喜的是他摘得首届“曼氏亚洲文学奖”，姜戎30年思考，6年写作，写出这样的好书，真是天道酬勤啊。