[景致唯美] 关帝庙-3[14P]

TonyTomas

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1楼大中小发表于 2023-6-2 19:24 只看该作者

关帝庙-3[14P]

解州关帝庙

春秋楼前面有“气肃春秋”坊，为四任三间三楼十戗杆结构。楼脊正中饰以琉璃葫芦，寓意福禄，两边为琉璃凤吻一对，为山西历代仅有。花板雕绘莲菊、瑞兽等图案，当心间下层额枋浮雕龙头、花卉，立柱前后置抱鼓石。牌坊两侧各铸有铁狮子和供养铁质胡人（牌坊和铁人、铁狮子均是春秋楼的有机组成部分）。狮子昂首挺胸，威武雄健；铁人为胡人形象，高鼻深目，是饲养狮子的域外人。
端门为正庙第一道门，建于清代，通体砖构，歇山顶，檐下施仿木砖雕斗拱。部辟三门，上部书“关帝庙”门匾与“扶汉人物”等匾额。门匾四周砖浮雕图案尤佳，二龙飞舞，团花紧簇，人物表情生动丰富。端门前两侧有两尊明万历四十八年（1620年）铸造的铁狮子，通高在四米左右，纹饰精美，文字清晰，铸造质量优良。
焚表炉是寺庙举行祭祀活动时焚烧表帛、纸糊“三牲”的用具。多为铁质或铜质，少许为石质。此焚表炉铸造于明嘉靖三年（1524年），总高8.95米，分上下两部分。上部为两层十角攒尖顶。像一座十菱形塔式楼阁；下部基座甚高，束腰两层，最下部为龟脚兽面。整体构思精细，铸造精巧，庄重威严。

北宋徽宗宣和年间，关公纳入被官方祭祀的对象。《宋史·志五十八·礼八》载：宣和五年（1123年）关羽被加封为“义勇武安王”后，“从祀于‘武成王庙'”。明代，将关羽由“从祀”升级到“专祀”，祀典也日益隆重。据清乾隆《解梁关帝志·祀典》记载：明世宗嘉靖年间，朝廷祭祀仪礼开始形成定制。
随着祭祀活动的隆重，祭文的作用也更为重要。解州关帝庙祭文主要包括祭祀关公的祝文、祷告文，通过祭文，来达成人神交流。解州关帝庙祭文，现存最早的有明代祭文，随着官方对关公的崇奉，祭祀活动的增多，祭文也被更多地保留下来，成为研究关公关公文化的重要资料。

解州关帝庙的牌坊和铁人、铁狮子均是春秋楼的有机组成部分。狮子昂首挺胸，威武雄健；铁人为胡人形象，高鼻深目，是饲养狮子的域外人。乃明代铸造精品。不仅对研究明代的铸造技术有较高的价值，而且对于研究古代衣饰等提供了重要物证。

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